Kitajska je najbolj skrivnostna država na vzhodu planeta. Nastajajo številne težave: težave pri razumevanju jezika, zmedenost in nenavaden svetovni nazor, vsestranskost kulture.
V daljšem obdobju je država spremenila številna imena. Zdaj poznanemu evropskemu ušesu mu je "Kitajsko" predstavil Athanasius Nikitin, ruski pisatelj in popotnik iz 15. stoletja. To je bilo ime kitajskega porcelana (prevedeno iz latinščine). Sčasoma so začeli to besedo imenovati država. In zakaj še vedno govorijo o njej kot o "nebesni"? Odgovor se skriva v neverjetni zgodovini in filozofiji.
"Nebesno" iz globin stoletij
Stoletja so bili ljudje starodavne države zanesljivo zaščiteni pred ostalim svetom po nepreglednih gorah in štirih morjih. Le plemena s severa, ki živijo in se potepajo v bližini, posegajo v mir. Veljali so za barbare.
Delavni Han (sodobna narodnost Kitajske) se je ukvarjal s kmetijstvom. V bronasti dobi so se te dežele združile in nastalo je kraljestvo Shan. Znan je bil po visokem življenjskem standardu, odličnem orožju (predvsem lokih) in bogati kulturi.
Kitajci so častili prednike, ki so živeli na nebu med bogovi, ponujali jim darila v zameno za pričakovano pomoč in uslugo. Ni presenetljivo, da so nepomembnost šteli za nepomembnost, temveč za okrogel disk. Po njihovem mnenju zajema le del kvadratne zemlje (točno tisto, kjer živijo Han). Toda barbari niso imeli take milosti.
Sosednji ljudje Zhouja so sčasoma osvojili to ozemlje in tako podedovali večino tradicij. Modrem vladarju Zhou-Gong je uspelo ohraniti spoštovanje svojih podložnikov, utrditi kult čaščenja neba in narediti svoje lastne prilagoditve.
Vpliv ideologije in filozofije na nastanek "nebesnega cesarstva"
Z razvojem konfucianizma, ki določa načine iskanja harmonije v človeški družbi, se je čaščenje Neba samo še stopnjevalo. Moč moči daje samo najzaslužnejšemu - cesarju. Njega pa vodita pravičnost in vrlina.
Vrata v modre oboke visijo neposredno nad vladarjevo palačo. To je središče Srednjega kraljestva. Eno od imen države sta sestavljala dva hieroglifa »Tien« - dan, nebo in »Xia« - dno, stopalo. Drugo ime za Kitajsko, Zhong-Go, je bilo prevedeno kot "Srednje cesarstvo". Razumelo se je, da se Kitajska nahaja med nebesi in neosvojeno deželo, ki jo naseljujejo divja ljudstva. Od tod tudi pomen glave države, ki predstavlja nebeško voljo svetih duhov prednikov.
Ideologija je razlagala tudi posebno shemo državnosti. Okoli vladarja države, kot v orbiti, so najvišji ranki, namenjeni izpolnjevanju njegovih ukazov. Naslednji krog je čin nizkih uradnikov. Nato - običajni prebivalci. Nazadnje - divjaki barbarskih plemen.
Sodobna definicija "nebesnih"
Kljub spremembi številnih dogodkov v celotni zgodovini razvoja, neverjetno cesarstvo Han neguje svojo predanost tradicijam. Dokaz za to je veličastni nebeški tempelj v središču prestolnice.Zgrajen v 15. stoletju, je kompleks služil v svete namene. Dva tedna na leto se je cesar v svojih stenah posvetoval z najbolj modrimi nebesnimi duhovi.
To se je zgodilo v času, ko je poglavje še posebej potrebovalo njihovo pomoč, preden je sprejelo pomembno odločitev. Slovesnosti so se udeležili vsi njegovi svetovalci, vojska in celo vojni konji, sloni.
Danes je definicija "nebesnega" za sodobne Kitajce postala veliko širša. Pomeni vse države pod velikodušno trdnostjo. Poetični zveneči izraz pogosteje uporabljajo tujci in je ohranjen v literaturi. Vendar vljudno izrečena beseda v odnosu do države še vedno vzbuja odobravajoč nasmeh na obrazih prebivalcev.